第46节（1 / 4）
出乎意料地，他背转过去，突然蹲下身子，简简单单只道了两个字：“上来。”带着点命令一般的漠然，可却又是那么深藏不露的关切与体贴。
石将离愣了好一会儿，这才反应过来——
他这是打算要背她么……
“哎，不……”她本想推辞，可话到了嘴边，突然又咽了下去，瞥了一眼旁边垂头丧气的蕉蕉，她突然觉得自己是那得胜的斗鸡，理应趾高气扬。
这个，可是她石将离的男人……
不再故作矫情地故作推辞，她索性上前一步伏在他的背上，感觉他的手掌托住她的腿，尔后便迈开了步子，每一步的起落都是那般的稳当，轻盈，带着节奏感的微微震动，却是那么安全，令人全身心依靠，仿佛就此跨出的是一辈子的云淡风轻。
将脸贴在他宽阔的背上蹭了蹭，她压低了声音，有些模糊不清地咕哝着询问：“我是不是有点重？”
“嗯。”
他低低应了一声，只管往前迈着步子，其实她哪里算得上是重，分明轻得像一根羽毛，可她既然这样问，那么，他便就答。
即便她真的重，他也愿意背她的。
不过是闷闷的一声回应，明明从胸腔里发出，并没有震动她的耳膜，却像是直接穿过了骨血皮肉，从身体当中一路徐徐地震过来，再透过她的身体，将她深藏的那根心弦震得颤动不已。
她故意地再在他的背上蹭了蹭，带着点撒娇的亲昵，原本的沮丧已是被那满溢的甜蜜所取代。
多希望一直这样被他这么背着走，恨不得这就是一辈子——
**************************************************************************
天黑之时，他们自然是宿在了山间，生起篝火之后，便就着事先准备好的干粮和山泉水果腹。
时值九月，已是秋末时分，虽然南蛮的气候较之大夏要炎热许多，可夜间的山风也还是有些凉爽的。虽然篝火能取暖，可石将离不过抱了抱肩，稍稍流露出了一些些畏寒的意思，沈知寒便就不声不响地将她圈入了怀中，双臂紧紧抱住，如同一双羽翼，将她护在一方足够安全的狭小缝隙里，亦如同，他，就是她的天地。
虽然沈知寒仍旧是寡言少语，惜字如金，能用单音回应便就绝不会多说半个字，可石将离却能真真实实从他的举动中感觉到他的温柔体贴。
靠得那么近，他的心在胸膛中跳动她都能清晰地感知，一起一落，同样震动着她的知觉，让她的心跳也不约而同地与他开始和谐出同样的节奏。
就着彼此依偎着，她安心地闭上眼，堕入黑甜的梦境之中，浑然未觉自己唇边泛起的微笑，仿佛梦里也是春光明媚，锦簇的花团将所有的梦境全都挤满。
就这样，白天赶路，晚上露宿山林，虽然石将离走得不快，可一旦脚步慢下来了，沈知寒便会体贴地背着她走，所以，他们俩同贺岩一行人的距离并不远。而越靠近景宏，各村各寨参加开门节盛会“赶朵”的男女老少也就越发地多了，行人来来往往，虽然身边跟着蕉蕉，可他们刻意低调，淹没在行人之中，和一般的小夫妻没有什么两样，也就不显眼了。
四天之后，他们终于到了景宏。
**************************************************************************
在南蛮，景宏虽然算不上是最大的郡县，可却是公认最繁华热闹的郡县。
摆夷民众都信奉南蛮圣教，主张男性在一生中要过一段脱离家庭的苦练修行，认为只有经历过圣教祭司带来的神的引导，进行苦练修行，才能脱胎换骨，才算得上是受过教化的人，才有建立家庭的资格，而那些没有经历过圣教苦修的人，则会被视为未开化的人，身份地位是很卑微的。所以，摆夷族的男孩从八、九岁起，就要被送进圣教的寺庙做杂役至少三年，进行所谓的苦练修行。
在景宏，有整个南蛮最大的圣教寺庙——中月寺。据说，每一年的开门节，圣教大祭司都会亲自前往中月寺，向青年男女们传播圣教的教义，进行祭祀和祈福。
而今年，听说大祭司是被圣教里别的什么要事给耽搁了，不能亲自前来，便就委托自己的嫡传弟子金皎来主持开门节的赶朵盛典。
而金皎，正是贺岩口中那个摆夷大族长的长子，也就是所谓南蛮圣教下一任大祭司的人选。因着他身份特殊，又未曾收徒，自然，那些要被送到中月寺苦练修行的男孩的家人，也都只等着这个机会，希望能有运气被他看中，拜在他的门下，以至于今年的景宏比以往数年的关门节都更为热闹。
不过，这一消息对于石将离和沈知寒而言，实在是无关紧要，毕竟，他们的目的很单纯，仅仅是来玩的。
摆夷的开门节，正逢稻谷收割完毕，象征着夏季三个月农活最忙的日子已经结束，关门节中的所有禁忌也全都解除了，这时，男女老少皆盛装前往寺院，供奉食物、香烛、鲜花、钱币等，相互祝贺秋收五谷丰登，并忙于访亲探友，而小伙子和姑娘们是最为兴奋的，他们又可以随心所欲地谈情说爱了。
到了景宏，整个大街上人来人往，车马络绎不绝，身着各色艳丽装束的青年男女三五一群，接踵摩肩，其中除了各个部落的摆夷族人外，还有扑子蛮、崩龙族、氐羌族的人，而最难得的是，这里还有不少会说大夏语的商人！ ↑返回顶部↑
石将离愣了好一会儿，这才反应过来——
他这是打算要背她么……
“哎，不……”她本想推辞，可话到了嘴边，突然又咽了下去，瞥了一眼旁边垂头丧气的蕉蕉，她突然觉得自己是那得胜的斗鸡，理应趾高气扬。
这个，可是她石将离的男人……
不再故作矫情地故作推辞，她索性上前一步伏在他的背上，感觉他的手掌托住她的腿，尔后便迈开了步子，每一步的起落都是那般的稳当，轻盈，带着节奏感的微微震动，却是那么安全，令人全身心依靠，仿佛就此跨出的是一辈子的云淡风轻。
将脸贴在他宽阔的背上蹭了蹭，她压低了声音，有些模糊不清地咕哝着询问：“我是不是有点重？”
“嗯。”
他低低应了一声，只管往前迈着步子，其实她哪里算得上是重，分明轻得像一根羽毛，可她既然这样问，那么，他便就答。
即便她真的重，他也愿意背她的。
不过是闷闷的一声回应，明明从胸腔里发出，并没有震动她的耳膜，却像是直接穿过了骨血皮肉，从身体当中一路徐徐地震过来，再透过她的身体，将她深藏的那根心弦震得颤动不已。
她故意地再在他的背上蹭了蹭，带着点撒娇的亲昵，原本的沮丧已是被那满溢的甜蜜所取代。
多希望一直这样被他这么背着走，恨不得这就是一辈子——
**************************************************************************
天黑之时，他们自然是宿在了山间，生起篝火之后，便就着事先准备好的干粮和山泉水果腹。
时值九月，已是秋末时分，虽然南蛮的气候较之大夏要炎热许多，可夜间的山风也还是有些凉爽的。虽然篝火能取暖，可石将离不过抱了抱肩，稍稍流露出了一些些畏寒的意思，沈知寒便就不声不响地将她圈入了怀中，双臂紧紧抱住，如同一双羽翼，将她护在一方足够安全的狭小缝隙里，亦如同，他，就是她的天地。
虽然沈知寒仍旧是寡言少语，惜字如金，能用单音回应便就绝不会多说半个字，可石将离却能真真实实从他的举动中感觉到他的温柔体贴。
靠得那么近，他的心在胸膛中跳动她都能清晰地感知，一起一落，同样震动着她的知觉，让她的心跳也不约而同地与他开始和谐出同样的节奏。
就着彼此依偎着，她安心地闭上眼，堕入黑甜的梦境之中，浑然未觉自己唇边泛起的微笑，仿佛梦里也是春光明媚，锦簇的花团将所有的梦境全都挤满。
就这样，白天赶路，晚上露宿山林，虽然石将离走得不快，可一旦脚步慢下来了，沈知寒便会体贴地背着她走，所以，他们俩同贺岩一行人的距离并不远。而越靠近景宏，各村各寨参加开门节盛会“赶朵”的男女老少也就越发地多了，行人来来往往，虽然身边跟着蕉蕉，可他们刻意低调，淹没在行人之中，和一般的小夫妻没有什么两样，也就不显眼了。
四天之后，他们终于到了景宏。
**************************************************************************
在南蛮，景宏虽然算不上是最大的郡县，可却是公认最繁华热闹的郡县。
摆夷民众都信奉南蛮圣教，主张男性在一生中要过一段脱离家庭的苦练修行，认为只有经历过圣教祭司带来的神的引导，进行苦练修行，才能脱胎换骨，才算得上是受过教化的人，才有建立家庭的资格，而那些没有经历过圣教苦修的人，则会被视为未开化的人，身份地位是很卑微的。所以，摆夷族的男孩从八、九岁起，就要被送进圣教的寺庙做杂役至少三年，进行所谓的苦练修行。
在景宏，有整个南蛮最大的圣教寺庙——中月寺。据说，每一年的开门节，圣教大祭司都会亲自前往中月寺，向青年男女们传播圣教的教义，进行祭祀和祈福。
而今年，听说大祭司是被圣教里别的什么要事给耽搁了，不能亲自前来，便就委托自己的嫡传弟子金皎来主持开门节的赶朵盛典。
而金皎，正是贺岩口中那个摆夷大族长的长子，也就是所谓南蛮圣教下一任大祭司的人选。因着他身份特殊，又未曾收徒，自然，那些要被送到中月寺苦练修行的男孩的家人，也都只等着这个机会，希望能有运气被他看中，拜在他的门下，以至于今年的景宏比以往数年的关门节都更为热闹。
不过，这一消息对于石将离和沈知寒而言，实在是无关紧要，毕竟，他们的目的很单纯，仅仅是来玩的。
摆夷的开门节，正逢稻谷收割完毕，象征着夏季三个月农活最忙的日子已经结束，关门节中的所有禁忌也全都解除了，这时，男女老少皆盛装前往寺院，供奉食物、香烛、鲜花、钱币等，相互祝贺秋收五谷丰登，并忙于访亲探友，而小伙子和姑娘们是最为兴奋的，他们又可以随心所欲地谈情说爱了。
到了景宏，整个大街上人来人往，车马络绎不绝，身着各色艳丽装束的青年男女三五一群，接踵摩肩，其中除了各个部落的摆夷族人外，还有扑子蛮、崩龙族、氐羌族的人，而最难得的是，这里还有不少会说大夏语的商人！ ↑返回顶部↑