直播地府红包群 第23节（2 / 4）
“好好好，多谢左大师了。”薛亓一听立马就欢喜了起来，连忙就叫徐海陵和陈娇出来一起听了。
徐莘和葛春要结的虽然是冥婚，但是要讲的礼可不比正常人的差到哪里去了，甚至会更严肃，就连到时候办礼的人，都得要尽心挑选，估计到时候还得请处里得龙婆婆来帮帮忙了。
冥婚这个东西，说起来很邪门，一般的相士都不愿意沾，特别是这种活人要和死人结的亲事，网上就有流传的冥婚图片，虽然大部分都是虚假的，营造的只是一种恐怖的感觉的，但是真事发生的也有不少，近现代就有几起，只不过很少人提起罢了。
这个冥婚呢，指的就是为死人找个配偶，最先出现的意义是，有的少男少女订婚之后，未等婚礼办好就因故双亡，那时候老人们认为，如果不为他们成婚，就会引起他们的不满，导致家宅不安，所以一定要为他们举行一个仪式，让他们夫妻并骨合葬，这才会安息他们，同样也是为了避免男女两家的茔地里出现孤坟。
当然说这个有损阴德也是有讲究的，旧时候有不少人迷信风水二字，认为孤坟会影响后代昌盛，所以会举行这种仪式，这样也造成了，不少靠着歪点子捞钱的堪舆、风水家怂恿贵族或是富人家弄这种仪式，导致不少鬼魂都不满，甚至还有些人丧心病狂，弄出活人与死人成亲这种事。
冥婚最早可以追究的时间就是在汉朝的时候，但是由于冥婚耗费得到人力、财力，毫无意义，所以明令禁止过，《周礼》就有“禁迁葬与嫁殇者。
然而这股风气并没有杜绝，有时候直接表现在当时的统治者身上，比如曹操最喜欢的儿子曹冲十三岁就亡故了，曹操便下聘已死的甄小姐做为曹冲的妻子，把他（她）们合葬在一起。
在宋朝的时候尤为盛行，根据《昨梦录》记载，凡未婚男、女死亡，其父母必托“鬼媒人”说亲，然后进行占卦，卜中得到允婚后，就各替鬼魂做冥衣，举行合婚祭，将男、女并骨合葬。
可以说是造成了一股极其不好的风气，连后来的元、明、清三代皆有影响。
冥婚传承了这么久，结亲的方式也有两种，一种就是死人与死人，谓之“搭骨尸”，男、女两家亲家，谓之“骨尸亲”，仪式多半在夜间举行，那时候，你半夜睡觉就能听见街巷的鼓乐声。
要是去旁观，就能看见一群打扮奇怪的人，抬着一顶纸轿子，由单鼓、单号、单唢呐吹奏前引，里面放着新娘的身前物，一路吹吹打来办。
还有一种则是左可忌讳的，活人与死人的冥婚，这活人当属阳，死人属阴，两者相冲，要是真的交合，用不了几时，人就得要命，若要是两情相悦还好，可那些不是两情相悦的呢？不是活活吓死，就是郁郁寡欢而死。
左可和葛春既然说了下具体的形式，又有心想劝葛春再考虑，可是葛春却全然拒绝了，没办法，左可只能和处里打了报告，又拖薛亓在此暂时帮帮忙，开始帮忙筹备了起来。
第三十章
相比和处里打报告，明显请薛亓多留几天这件事更难办，然而，左可眨了眨眼，看向薛亓，表情疑惑的说道：“你同意了？”
薛亓点了点头，回道：“地府，无事。”
在一旁听着两人对话的小黑球不敢说话，只能祈祷十殿的那些官吏们好走，要知道十殿专司各殿解到鬼魂，分别善恶，核定等级，发往四大部洲投生，可以说是除了第一殿以外谁都比上不的忙碌了，现在听见大人这么说，也不知道那些官吏们会不会哭出来。
然而薛亓并没有什么感觉，左可家里一共只有两间房，一间是左爷爷的，让别人住，左可心里总会有点不舒服，一间是左可的，总不能让薛亓跟她睡吧？但是让薛亓睡沙发又不太好，住酒店又不客道，最后还是时刻关注着事情发展的宋帝王给他们出的主意。
宋帝王余：我记得你给小可送了一栋别墅，那栋别墅里面住的什么的你哥我都给你安排好了，直接去吧。
薛亓抿了抿唇，别墅太大了，但是看着左可苦恼的样子，他还是按照宋帝王教的，和左可说道：“要不，一起去湖湾。”
去湖湾做什么？左可眨了眨眼，片刻之后，终于想起了她在那还有栋别墅！对对对，还可以去那，“好，我们就去那吧，不过我需要带点什么吗？”
薛亓皱紧了眉头，看向左可，“你还没去过？”语气中有种蜜汁委屈感。
emmmm说实话会不会有太残忍了，左可想了想回道：“通天眼我也还没用。”
薛亓点了点头，刚刚还能夹死的苍蝇的眉头松开了。
左可松了一口气，没想到薛亓这么好哄。
两人一前一后出了门，左可带着薛亓打了车去了湖湾那栋不知道怎么但是莫名其妙就到了自己手里的别墅。
一个小时后之后，左可抬着头看着名为湖湾1120那栋别墅，在转头看了看薛亓，眼神里充斥着懵逼，不是，湖湾的别墅都是普通小别墅那样大小吗？怎么变成这么大了？她怎么不知道这里有栋这么大的别墅了。
薛亓低沉的声音在左可耳边响起，“不进去？”
左可回过头看向挑高的门厅与气派的大门，圆形的拱闯还有转交的石砌，这个画面和薛亓根本就不符好不好。
薛亓到是没觉得，他拿出刚刚三哥给他发过来的钥匙，开门，进屋。 ↑返回顶部↑
徐莘和葛春要结的虽然是冥婚，但是要讲的礼可不比正常人的差到哪里去了，甚至会更严肃，就连到时候办礼的人，都得要尽心挑选，估计到时候还得请处里得龙婆婆来帮帮忙了。
冥婚这个东西，说起来很邪门，一般的相士都不愿意沾，特别是这种活人要和死人结的亲事，网上就有流传的冥婚图片，虽然大部分都是虚假的，营造的只是一种恐怖的感觉的，但是真事发生的也有不少，近现代就有几起，只不过很少人提起罢了。
这个冥婚呢，指的就是为死人找个配偶，最先出现的意义是，有的少男少女订婚之后，未等婚礼办好就因故双亡，那时候老人们认为，如果不为他们成婚，就会引起他们的不满，导致家宅不安，所以一定要为他们举行一个仪式，让他们夫妻并骨合葬，这才会安息他们，同样也是为了避免男女两家的茔地里出现孤坟。
当然说这个有损阴德也是有讲究的，旧时候有不少人迷信风水二字，认为孤坟会影响后代昌盛，所以会举行这种仪式，这样也造成了，不少靠着歪点子捞钱的堪舆、风水家怂恿贵族或是富人家弄这种仪式，导致不少鬼魂都不满，甚至还有些人丧心病狂，弄出活人与死人成亲这种事。
冥婚最早可以追究的时间就是在汉朝的时候，但是由于冥婚耗费得到人力、财力，毫无意义，所以明令禁止过，《周礼》就有“禁迁葬与嫁殇者。
然而这股风气并没有杜绝，有时候直接表现在当时的统治者身上，比如曹操最喜欢的儿子曹冲十三岁就亡故了，曹操便下聘已死的甄小姐做为曹冲的妻子，把他（她）们合葬在一起。
在宋朝的时候尤为盛行，根据《昨梦录》记载，凡未婚男、女死亡，其父母必托“鬼媒人”说亲，然后进行占卦，卜中得到允婚后，就各替鬼魂做冥衣，举行合婚祭，将男、女并骨合葬。
可以说是造成了一股极其不好的风气，连后来的元、明、清三代皆有影响。
冥婚传承了这么久，结亲的方式也有两种，一种就是死人与死人，谓之“搭骨尸”，男、女两家亲家，谓之“骨尸亲”，仪式多半在夜间举行，那时候，你半夜睡觉就能听见街巷的鼓乐声。
要是去旁观，就能看见一群打扮奇怪的人，抬着一顶纸轿子，由单鼓、单号、单唢呐吹奏前引，里面放着新娘的身前物，一路吹吹打来办。
还有一种则是左可忌讳的，活人与死人的冥婚，这活人当属阳，死人属阴，两者相冲，要是真的交合，用不了几时，人就得要命，若要是两情相悦还好，可那些不是两情相悦的呢？不是活活吓死，就是郁郁寡欢而死。
左可和葛春既然说了下具体的形式，又有心想劝葛春再考虑，可是葛春却全然拒绝了，没办法，左可只能和处里打了报告，又拖薛亓在此暂时帮帮忙，开始帮忙筹备了起来。
第三十章
相比和处里打报告，明显请薛亓多留几天这件事更难办，然而，左可眨了眨眼，看向薛亓，表情疑惑的说道：“你同意了？”
薛亓点了点头，回道：“地府，无事。”
在一旁听着两人对话的小黑球不敢说话，只能祈祷十殿的那些官吏们好走，要知道十殿专司各殿解到鬼魂，分别善恶，核定等级，发往四大部洲投生，可以说是除了第一殿以外谁都比上不的忙碌了，现在听见大人这么说，也不知道那些官吏们会不会哭出来。
然而薛亓并没有什么感觉，左可家里一共只有两间房，一间是左爷爷的，让别人住，左可心里总会有点不舒服，一间是左可的，总不能让薛亓跟她睡吧？但是让薛亓睡沙发又不太好，住酒店又不客道，最后还是时刻关注着事情发展的宋帝王给他们出的主意。
宋帝王余：我记得你给小可送了一栋别墅，那栋别墅里面住的什么的你哥我都给你安排好了，直接去吧。
薛亓抿了抿唇，别墅太大了，但是看着左可苦恼的样子，他还是按照宋帝王教的，和左可说道：“要不，一起去湖湾。”
去湖湾做什么？左可眨了眨眼，片刻之后，终于想起了她在那还有栋别墅！对对对，还可以去那，“好，我们就去那吧，不过我需要带点什么吗？”
薛亓皱紧了眉头，看向左可，“你还没去过？”语气中有种蜜汁委屈感。
emmmm说实话会不会有太残忍了，左可想了想回道：“通天眼我也还没用。”
薛亓点了点头，刚刚还能夹死的苍蝇的眉头松开了。
左可松了一口气，没想到薛亓这么好哄。
两人一前一后出了门，左可带着薛亓打了车去了湖湾那栋不知道怎么但是莫名其妙就到了自己手里的别墅。
一个小时后之后，左可抬着头看着名为湖湾1120那栋别墅，在转头看了看薛亓，眼神里充斥着懵逼，不是，湖湾的别墅都是普通小别墅那样大小吗？怎么变成这么大了？她怎么不知道这里有栋这么大的别墅了。
薛亓低沉的声音在左可耳边响起，“不进去？”
左可回过头看向挑高的门厅与气派的大门，圆形的拱闯还有转交的石砌，这个画面和薛亓根本就不符好不好。
薛亓到是没觉得，他拿出刚刚三哥给他发过来的钥匙，开门，进屋。 ↑返回顶部↑