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  忽然有天,他喝得酊酩大醉, 听着舞台上那些哀怨小气的弦乐, 顿时悲痛郁结, 疯了一样爬上了舞台。
  演奏者一脸错愕,观众们发出惊呼。
  唯独醉酒的宁明志,瞪大眼睛,凶神恶煞的用日语怒斥她。
  你根本不会这琴,你根本不懂乐曲!
  他夺过对方的乐器,径直摆放在身前,勾挑抹轮着十三根琴弦。
  根本不管这是日本的筝,而不是遗音雅社的琴。
  宁明志神色凝重,奏响哀伤心境。
  曾经沈聆为了他的感情不足而忧伤苦恼,此时他却在浑浑噩噩的酒后,感受到了痛彻心扉的凄苦别离。
  情寄于弦,音替他泣。
  本就哀婉的筝弦,响彻了不成模样的《猗兰操》,依然震撼了狭窄阴暗的剧院。
  宁明志记不得自己到底弹奏了多久。
  他只记得自己一双手指循着沈聆的悉心教导,终于圆满宣泄出了《猗兰操》该有的哀怨凄苦。
  却没能等到沈聆的一声夸赞。
  只等到了一句恭敬惊讶的问询
  先生,您是哪位大师的弟子?
  这样一句问话,开启了载宁闻志的时代。
  对方的身份不凡,还背靠着说出姓名就能震地三尺的门阀,瞬间为郁郁寡欢的宁明志打通了一条光明坦途。
  他只要用十三弦筝奏响十三弦筑的乐曲,就能得到称赞。
  他只要用三味线的拨子,替代十三弦筑的竹尺,就能震惊日本乐界。
  本就是从中国传去的乐器,历经千百年,又在宁明志的手上重奏了中国汉唐的遗风。
  汉乐府的谱曲声色凄凉,浩然巍峨,又在日本筝、三味线的弦上,透着与众不同的内敛冷清。
  有人闻之落泪,有人闻之怅惘,疯了一般询问:它叫什么名字?
  面对无数人的追捧赞叹,宁明志平静的说道:这首曲子,名为《黄泉》。出自《古事记》。
  黄泉相隔,不改其志。
  生者怀笃,逝者长息。
  一曲《黄泉》,从日本十三弦筝,奏响三味线,又经尺八、太鼓合奏,终是从遗音雅社的《汉乐府》,变为了载宁学派的《古事记》。
  宁明志作为载宁闻志,奏响失传古音。
  犹如千百年前,日本僧侣东渡而归,仿造着中国传统的神话故事,创作了第一本史集,献与天皇一般,成为了开天辟地的载宁大师。
  可现在,载宁大师的双腿不能动了,手臂不能动了。
  他感受到天旋地转,感受到躯壳摔上病床,只能转动着眼睛,流着眼泪,在医生们的拼命抢救之下,一遍又一遍的重复 ↑返回顶部↑

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