第138节（2 / 4）
论天赋，教皇并不输给亚特里夏，而他尝试继承头骨失败的原因固然有克劳狄的不情愿在其中，最重要的原因是，他的灵魂之海不够广阔。
灵魂之海能容纳先贤魂灵的人少之又少。像戈尔多那样的是极端个例。亚特里夏的资质也只是勉勉强强，为了继承头骨他也付出了不少代价——克劳狄嘴上不饶人，但实际上还是帮了亚特里夏许多的，否则亚特里夏的情况只会比从前更加糟糕。
像教皇这样的人，强行继承头骨，会有什么后果？
他的灵魂只会与头骨相互排斥。
然后，过量的魔力会毁了他，也会就此毁掉这个头骨。
退一步说，就算教皇苟且活了下来，没了这个头骨，他的永生之愿也就更接近梦幻泡影了。
教皇瞪大了眼睛——一股难言的灼热感从他的灵魂深处升起，他只觉得眼前一片模糊，一生的记忆都在自己的眼前支离破碎。
他最后记得的，只有自己深埋在心底的、对死亡深深的恐惧与绝望。
这个穿着黑袍的老人直挺挺地倒了下去，面目焦黑，四肢泛起不详的青灰色。他费力地伸出手想擦拭那些缭乱的咒文，但他已经什么都看不见了。
最后他听见的，只有一个人的脚步声，以及那人一声隐晦的叹息。
＊
教皇的逝世引起了轩然大波。
据说教皇是在自己的书房里溘然长逝的，死因是病理性的窒息。虽然他明显没有料到自己的死亡，死去的面目也不算是安详，但他的信奉者们还是把他当做圣徒来供奉，认为他一定是上了天国。
“……教皇上没上天国我不知道，我反正是快上天国了。”某日，异端裁判所的所长乌里斯对国王抱怨道，“到底发生了什么？为什么教皇死的那个晚上裴坦一直在发疯？您让我盯着那些神纳教徒可真是盯对了，这些异教徒差点闹出大乱子来。”
戈尔多有些心虚：总不能说是他毁了一个人家的圣物——水晶头骨吧？看来神纳教的人还是有方法感应到头骨存在与否的。
“现在怎么办？要办了他们吗？”乌里斯比划了一个砍头的手势。
戈尔多：“算了，咱们塞兰卡的异教徒安置法案都已经在商议了，就别在这时候节外生枝了。”
所谓异教徒安置法案是个反对迫害异教徒的法案——虽然现在塞兰卡帝国还做不到人权平等，但勾画一个底线戈尔多还是能做到的，其他的只能慢慢来。
“行吧，那在下明白该怎么处理了。”乌里斯行了个礼，转身离开。
身为国王秘书的罗曼先生站在一旁，有些不满地说道：“我怎么觉得他的态度比您从前做主教的时候还要随便呢？”
“因为我把一堆不能杀的异教徒交给他安置了，他觉得棘手呗。”戈尔多叹息，“但他也该学学审讯之外的事了。哪来的那么多异端让他审讯啊？”
戈尔多虽然登基时间不长，但是他的臣民们都大概摸清了他的行事风格。他平日里主张发展民生、鼓励各种研究，自然以怀柔手段为主，不会动不动喊打喊杀的。他和德蒙特一个宽一个严，君臣并济，一时间倒也没多少人抱怨戈尔多颁发的新政。
没了教皇的控制，教皇党树倒猢狲散。戈尔多没有刻薄到真的以穷教士主张的苦修去要求教会，但对教会和圣职者的权力限制已经开始逐步施行。
消极一点的教士感慨时也命也，王权的兴起必将代表着教廷的失势。性格暴躁一点的教士已经在骂戈尔多卸磨杀驴了，前脚被教皇加冕为王，教皇一死马上就开始针对教廷，简直是个毫无信义的无耻之徒。
但他们也就是骂骂而已，不敢真的说什么。圣职者依旧地位超然，不过是没有凌驾于国法和人理之上而已。
但令戈尔多没有想到的是，这些教士的“天才”还是超乎了他的想象。
“……你说他们推举谁来做新教皇？”戈尔多有些不可思议地说。
“没错，就是曾经担任城邦司铎的亚特里夏·霍恩先生。”罗曼扶了扶自己的眼镜，说道，“恕我直言，亚特里夏先生是您的情人这一传言已经从神院散播到了教廷里……原来属于教皇党的主教们为了向您投诚，也为了最大化的保障教廷的利益，把亚特里夏先生的名字给报上了备选名单里。”
教皇党的残余们是这么想的。反正新王和教廷的新仇旧恨数都数不清，那他们干脆来招釜底抽薪，把教廷划入国王的势力范围——其实国王自己有当教宗的意愿的话，也不是不行，毕竟他的本来就是神院毕业的，拥有教宗所需要的一切素质。但是既做国王又做教宗，在西大陆历史上也前所未有，所以他们退而求其次，拉国王的情人来做教皇——
这下您总没意见了！ ↑返回顶部↑
灵魂之海能容纳先贤魂灵的人少之又少。像戈尔多那样的是极端个例。亚特里夏的资质也只是勉勉强强，为了继承头骨他也付出了不少代价——克劳狄嘴上不饶人，但实际上还是帮了亚特里夏许多的，否则亚特里夏的情况只会比从前更加糟糕。
像教皇这样的人，强行继承头骨，会有什么后果？
他的灵魂只会与头骨相互排斥。
然后，过量的魔力会毁了他，也会就此毁掉这个头骨。
退一步说，就算教皇苟且活了下来，没了这个头骨，他的永生之愿也就更接近梦幻泡影了。
教皇瞪大了眼睛——一股难言的灼热感从他的灵魂深处升起，他只觉得眼前一片模糊，一生的记忆都在自己的眼前支离破碎。
他最后记得的，只有自己深埋在心底的、对死亡深深的恐惧与绝望。
这个穿着黑袍的老人直挺挺地倒了下去，面目焦黑，四肢泛起不详的青灰色。他费力地伸出手想擦拭那些缭乱的咒文，但他已经什么都看不见了。
最后他听见的，只有一个人的脚步声，以及那人一声隐晦的叹息。
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教皇的逝世引起了轩然大波。
据说教皇是在自己的书房里溘然长逝的，死因是病理性的窒息。虽然他明显没有料到自己的死亡，死去的面目也不算是安详，但他的信奉者们还是把他当做圣徒来供奉，认为他一定是上了天国。
“……教皇上没上天国我不知道，我反正是快上天国了。”某日，异端裁判所的所长乌里斯对国王抱怨道，“到底发生了什么？为什么教皇死的那个晚上裴坦一直在发疯？您让我盯着那些神纳教徒可真是盯对了，这些异教徒差点闹出大乱子来。”
戈尔多有些心虚：总不能说是他毁了一个人家的圣物——水晶头骨吧？看来神纳教的人还是有方法感应到头骨存在与否的。
“现在怎么办？要办了他们吗？”乌里斯比划了一个砍头的手势。
戈尔多：“算了，咱们塞兰卡的异教徒安置法案都已经在商议了，就别在这时候节外生枝了。”
所谓异教徒安置法案是个反对迫害异教徒的法案——虽然现在塞兰卡帝国还做不到人权平等，但勾画一个底线戈尔多还是能做到的，其他的只能慢慢来。
“行吧，那在下明白该怎么处理了。”乌里斯行了个礼，转身离开。
身为国王秘书的罗曼先生站在一旁，有些不满地说道：“我怎么觉得他的态度比您从前做主教的时候还要随便呢？”
“因为我把一堆不能杀的异教徒交给他安置了，他觉得棘手呗。”戈尔多叹息，“但他也该学学审讯之外的事了。哪来的那么多异端让他审讯啊？”
戈尔多虽然登基时间不长，但是他的臣民们都大概摸清了他的行事风格。他平日里主张发展民生、鼓励各种研究，自然以怀柔手段为主，不会动不动喊打喊杀的。他和德蒙特一个宽一个严，君臣并济，一时间倒也没多少人抱怨戈尔多颁发的新政。
没了教皇的控制，教皇党树倒猢狲散。戈尔多没有刻薄到真的以穷教士主张的苦修去要求教会，但对教会和圣职者的权力限制已经开始逐步施行。
消极一点的教士感慨时也命也，王权的兴起必将代表着教廷的失势。性格暴躁一点的教士已经在骂戈尔多卸磨杀驴了，前脚被教皇加冕为王，教皇一死马上就开始针对教廷，简直是个毫无信义的无耻之徒。
但他们也就是骂骂而已，不敢真的说什么。圣职者依旧地位超然，不过是没有凌驾于国法和人理之上而已。
但令戈尔多没有想到的是，这些教士的“天才”还是超乎了他的想象。
“……你说他们推举谁来做新教皇？”戈尔多有些不可思议地说。
“没错，就是曾经担任城邦司铎的亚特里夏·霍恩先生。”罗曼扶了扶自己的眼镜，说道，“恕我直言，亚特里夏先生是您的情人这一传言已经从神院散播到了教廷里……原来属于教皇党的主教们为了向您投诚，也为了最大化的保障教廷的利益，把亚特里夏先生的名字给报上了备选名单里。”
教皇党的残余们是这么想的。反正新王和教廷的新仇旧恨数都数不清，那他们干脆来招釜底抽薪，把教廷划入国王的势力范围——其实国王自己有当教宗的意愿的话，也不是不行，毕竟他的本来就是神院毕业的，拥有教宗所需要的一切素质。但是既做国王又做教宗，在西大陆历史上也前所未有，所以他们退而求其次，拉国王的情人来做教皇——
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