第577章 后记一.坐而论道(3 / 3)

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  “你说一个个体的人,可以是普通人吗?”
  “当然可以。”
  “可是,一个普通人怎么可能影响到空间和时间?”
  典华意识到什么,摇了摇头回答道:“这就要看您怎么理解空间和时间了。就以空间为例,若是您说的直接影响空间,是进行瞬移,进入次元空间,开辟空间等等,这普通人自然是不可能影响到的,但是,若是指单纯的影响,却一定是可以的,比如,他走动,位置上产生了变化,他的空间上是不是产生了变化?就算不走,只是抬一个手,空间是不是发生了变化?就算不抬手,只是呼吸,身体有轻微的起伏,对空间是不是产生了影响?”
  “啊?还可以这样理解吗?”
  “当然可以。对时间的影响,也是这个道理,时间的本质是变化,他存在的每一刹那,身体的得个维度都在发生着变化,难道不是吗?”
  人道一边思索,一边点着头,然后想到了什么,道:“若按您的这种说法,时间应该排在空间的前面,作不第一维度而存在吧?”
  典华摇了摇头道:“我在地球上听说过黑洞这种天文现象。是指一个天体的质量和密度达到一定程度,就可以影响空间,所以,我刚开始也想过将空间作为第二维度的,但是,我认为,黑洞影响空间的本质,却是变化在起作用,而变化即时间,所以我认为,时间应该是第二维度,而空间应该是第一维度。另外,若是没有空间,变化,是在哪里发生的呢?其它维度的存在又是怎么存在的?这些都无法解释,所以空间应该是最基础的,是其它维度依托于其上而存在的,根据我的维度理论的排序的规则,空间应该是排在第一序列的。当然,这只是我的一家之言,你也可以保留你的观点。”看到人祖还是在微微摇头否认,典华无奈的又加了一句。
  这维度理论本来就是由自己的认知和逻辑推演出来的解读这个世界的工具,并不能完全说正确,也不能完全说错误。
  就像,我们可是用数学解读这个世界,将所有的东西,都以数字与数学理论与数学逻辑来进行概括一样。
  我们还可以用物理,化学等等来解读这个世界。
  甚至可以用哲学,比如阴阳五行等道家的哲学体系,我们的先哲就是用它们来然后解读这个世界的。
  当然,后来,改为了科学来解读世界,并且得到了普及。
  但是,你不能完全否认其它解读世界的方式,就是完全错误的,各种方式,总有其独有之处,其优势是其它解读方式,所不具备的。
  当然,也有对某些方面解读错误的可能性。
  这个因人而异,因解读方式的局限性而论。
  不能一概而论。
  人祖听出了典华语气中的无奈,笑着道:“你说的很有道理,只是我一时之间不能理解,以后我慢慢的琢磨琢磨,总会有想清楚的天的,我们的时间,本来就是很多的嘛,是不是,哈哈……”
  这算是,人祖的安慰?还是幽默?
  典华礼貌的笑着附和了两声,给足了人祖的面子。 ↑返回顶部↑

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