穿到古代当捕快 番外完结_第513章（1 / 2）
卢斯想知道的就是牛痘朝廷知道不知道，如果朝廷不知道，或者神医已经死了，那卢斯也想好了怎么让自己这边的人发现这东西了。毕竟还有大小胡呢。
卢斯是最想看到那位神医挫骨扬灰的，而且这个神医对他来说也是一个极其危险的存在。因为神医知道，他是“例外”。神医越早死，才越符合他的利益。
但是，这场大疫之后，卢斯是真怕了，因为其他的灾祸，人力还能抗争一下，或者试着逃跑，疾病不行，疾病就只能硬扛。冯铮这是扛过来了，但卢斯自己是真的以为他要死。
除此之外，还有外伤的治疗，开膛破肚的能耐，否则阑尾炎都要死人的。
对他的问题，太子的回答很简单：“自有人招待神医。”
那就是神医确实还没死，皇帝也在压榨他的能力。
那卢斯就没什么需要多问的了，他站起来，表示自己要回慈悲寺，太子劝了劝，可这不只是公事，还是人家两口子的事情，看卢斯心意已定，太子也就不多言了。
卢斯回到慈悲寺，这回还是有所改变的，就是冯铮不让他去传染区了。卢斯也不跟冯铮争，两个人干脆分工合作，他忙半隔离区和补给的事情，其余的就都交给冯铮。
一直到四月中旬，除了少数死亡的，所有的天花病人离开慈悲寺，这场瘟疫才算是彻底过去。但是，慈悲寺却没能交还给原来的大和尚们，因为现在这里还住着二十多个疟疾病人。
一户农人在水田下了秧苗，回来就腹泻不止，然后把老婆孩子，跟他们同住的爹娘，与就在隔壁的两个弟弟与他们的老婆孩子，都给传上了。村子的村长吓得立刻上报，然后当天就把人给这一群人给弄走了。
其他地方的不说，经过这场大疫，惠峻的人现在对慈悲寺的这种模式，倒是非常推崇了。
虽然有人念叨使子女不得侍亲，乃是大恶，大悲。但老百姓不管这个，明摆着死的人少了，而且那送走了的人之前说是送去等死，可多数都回来了啊。那外地还送人过来，前几回治好的病人给放出来的时候，还放了鞭炮呢。
有人说朝廷那都是作假的，可是更多的人还是愿意相信真实的。这种方式虽然没法看到自己的家人了，但你把人留家里照顾，那很可能就是一家子都死绝。把人送走，送走的人可能活，剩下的人不会被传染，这孰优孰劣是很明白着的。
尤其这疟疾的事情一出，得疟疾的人不就是自己闷不吭声的在家治吗？结果呢？这是要让一家子绝户啊。
也有不好的地方，因为这些治疗都是不用钱的。弄得一些要贪小便宜的，或者是真的穷得没钱治病的，就都跑到了慈悲寺山脚下头，闹着要上山。等知道了只有恶性传染病才能免费医治，普通病这里治病也要给钱，没钱就钱用工契约，真的只是没钱治病的人都签了，可贪小便宜的人自然就不签了。
这些人没占上便宜，离开了后，对慈悲寺对无常司都是骂骂咧咧的。
不过，其他人也都明白是怎么回事，他们骂，只会惹人嘲笑而已。
“有本事去正儿八经的大医馆闹腾，让人给你们不要钱的治病啊，朝廷救人，反而让你们这些老赖给赖上了，有天理吗？”
慈悲寺还是要继续开下去，在新的医馆没有开起来之前，附近几个州的传染病人，都会送到这里来。这里给了病人一条生路，但长距离的运送病人却也可能让他们直接就死在路上，也说不清是好还是坏。
跟着无常司一起返回开阳的，还有一群大夫。
第284章
两人这段时间折腾得够呛，按理说该休息至少两个月, 可是没办法, 一到开阳, 两件大事就直接压下来了，一件事就是新医馆的建立, 另外一件……则是卢斯一直在心里惦记着的牛痘！
果然，朝廷已经从神医嘴巴里把牛痘的情况挖出来了。
神医找出牛痘也算是天时地利人和，草原上什么都不多，就牛马多。他又是特意去找病牛和病人，三年前就让他找了出来, 在其他人试验上之后，他也给自己使用了。
可是他有那么一点估计错误，那就是牛痘的毒性虽然大大低于人痘, 但也只是低于, 没有现代社会那样进行进一步的降毒处理, 使用天然的牛痘，依然是很危险的。神医发起了高烧，且他的疮口发生了感染，这一折腾就折腾了两个多月。
也正是这段时间, 他对各方面的控制力度严重下降, 让新任的大单于终于挖走了鸦片的制造手段，等到他醒来，一切已经成了定局。
不过，这也是神医自作自受了, 原来这个鸦片在蒙元上层流行也有他的一份功劳，他想借此控制各部的族长与大单于，成为草原上隐形的帝王。
卢斯看着这人的供词，觉得……他是真TM的想多了，以为是武侠小说里的生死符、蛊虫那种东西呢。况且，就算是那些东西，到最后也都失败了。
火者必自焚，说的就是神医了。
至于卢斯和冯铮，这位神医表示，他们俩绝对是身上有古怪，乃是乱世之人，有他们在昱朝的国祚会延续，没有战乱，但是国家会越发的腐朽黑暗，然后这里会成为白人的跑马场和殖民地！ ↑返回顶部↑
卢斯是最想看到那位神医挫骨扬灰的，而且这个神医对他来说也是一个极其危险的存在。因为神医知道，他是“例外”。神医越早死，才越符合他的利益。
但是，这场大疫之后，卢斯是真怕了，因为其他的灾祸，人力还能抗争一下，或者试着逃跑，疾病不行，疾病就只能硬扛。冯铮这是扛过来了，但卢斯自己是真的以为他要死。
除此之外，还有外伤的治疗，开膛破肚的能耐，否则阑尾炎都要死人的。
对他的问题，太子的回答很简单：“自有人招待神医。”
那就是神医确实还没死，皇帝也在压榨他的能力。
那卢斯就没什么需要多问的了，他站起来，表示自己要回慈悲寺，太子劝了劝，可这不只是公事，还是人家两口子的事情，看卢斯心意已定，太子也就不多言了。
卢斯回到慈悲寺，这回还是有所改变的，就是冯铮不让他去传染区了。卢斯也不跟冯铮争，两个人干脆分工合作，他忙半隔离区和补给的事情，其余的就都交给冯铮。
一直到四月中旬，除了少数死亡的，所有的天花病人离开慈悲寺，这场瘟疫才算是彻底过去。但是，慈悲寺却没能交还给原来的大和尚们，因为现在这里还住着二十多个疟疾病人。
一户农人在水田下了秧苗，回来就腹泻不止，然后把老婆孩子，跟他们同住的爹娘，与就在隔壁的两个弟弟与他们的老婆孩子，都给传上了。村子的村长吓得立刻上报，然后当天就把人给这一群人给弄走了。
其他地方的不说，经过这场大疫，惠峻的人现在对慈悲寺的这种模式，倒是非常推崇了。
虽然有人念叨使子女不得侍亲，乃是大恶，大悲。但老百姓不管这个，明摆着死的人少了，而且那送走了的人之前说是送去等死，可多数都回来了啊。那外地还送人过来，前几回治好的病人给放出来的时候，还放了鞭炮呢。
有人说朝廷那都是作假的，可是更多的人还是愿意相信真实的。这种方式虽然没法看到自己的家人了，但你把人留家里照顾，那很可能就是一家子都死绝。把人送走，送走的人可能活，剩下的人不会被传染，这孰优孰劣是很明白着的。
尤其这疟疾的事情一出，得疟疾的人不就是自己闷不吭声的在家治吗？结果呢？这是要让一家子绝户啊。
也有不好的地方，因为这些治疗都是不用钱的。弄得一些要贪小便宜的，或者是真的穷得没钱治病的，就都跑到了慈悲寺山脚下头，闹着要上山。等知道了只有恶性传染病才能免费医治，普通病这里治病也要给钱，没钱就钱用工契约，真的只是没钱治病的人都签了，可贪小便宜的人自然就不签了。
这些人没占上便宜，离开了后，对慈悲寺对无常司都是骂骂咧咧的。
不过，其他人也都明白是怎么回事，他们骂，只会惹人嘲笑而已。
“有本事去正儿八经的大医馆闹腾，让人给你们不要钱的治病啊，朝廷救人，反而让你们这些老赖给赖上了，有天理吗？”
慈悲寺还是要继续开下去，在新的医馆没有开起来之前，附近几个州的传染病人，都会送到这里来。这里给了病人一条生路，但长距离的运送病人却也可能让他们直接就死在路上，也说不清是好还是坏。
跟着无常司一起返回开阳的，还有一群大夫。
第284章
两人这段时间折腾得够呛，按理说该休息至少两个月, 可是没办法, 一到开阳, 两件大事就直接压下来了，一件事就是新医馆的建立, 另外一件……则是卢斯一直在心里惦记着的牛痘！
果然，朝廷已经从神医嘴巴里把牛痘的情况挖出来了。
神医找出牛痘也算是天时地利人和，草原上什么都不多，就牛马多。他又是特意去找病牛和病人，三年前就让他找了出来, 在其他人试验上之后，他也给自己使用了。
可是他有那么一点估计错误，那就是牛痘的毒性虽然大大低于人痘, 但也只是低于, 没有现代社会那样进行进一步的降毒处理, 使用天然的牛痘，依然是很危险的。神医发起了高烧，且他的疮口发生了感染，这一折腾就折腾了两个多月。
也正是这段时间, 他对各方面的控制力度严重下降, 让新任的大单于终于挖走了鸦片的制造手段，等到他醒来，一切已经成了定局。
不过，这也是神医自作自受了, 原来这个鸦片在蒙元上层流行也有他的一份功劳，他想借此控制各部的族长与大单于，成为草原上隐形的帝王。
卢斯看着这人的供词，觉得……他是真TM的想多了，以为是武侠小说里的生死符、蛊虫那种东西呢。况且，就算是那些东西，到最后也都失败了。
火者必自焚，说的就是神医了。
至于卢斯和冯铮，这位神医表示，他们俩绝对是身上有古怪，乃是乱世之人，有他们在昱朝的国祚会延续，没有战乱，但是国家会越发的腐朽黑暗，然后这里会成为白人的跑马场和殖民地！ ↑返回顶部↑