分卷(78)（1 / 5）
那群白皮人也不甘示弱, 大神嚷嚷道：尔等放开我白民之国镇国神兽！
这里能被称之为兽的只有受伤了的乘黄。
那乘黄见到白民国人，才平复下来的情绪又跟着激昂起来，显然是认识他们的。
容泽心知对方是误会了什么，忙出面解释，他们只是路过，听到乘黄的痛呼声，才从陷阱中把它救出。
原来是太子殿下, 请恕我等失礼。
白民国虽地处偏远, 但其首领也曾听说过天界太子游历洪荒寻找食材之事，方知一切乃是误会，慌忙赔礼道歉。
容泽表示完全理解他们的护犊之心, 又问这陷阱又是怎么来的。这附近的村落已被废弃, 按理来说不应该会有人在此打猎才是。
首领的脸色逐渐凝重，他重重一叹，苦笑道：殿下有所不知，自西方极点被攻破以后, 兽潮愈加疯狂，它们四处冲击，不少人都遭了殃
原来，这陷阱是当地人为了自保而设置的，本是为了捕捉狂化兽，不想却让乘黄不慎落入其中。
又是西方教！飞翼直皱眉，若不是他们看管不力，西方极点又何至于那么早就被攻破？
白民首领冷笑：西方教只顾本教利益，哪里还管他人死活？
听起来，白民国人对西方教也是积怨已久。
容泽后来才知道，原来西方教一直觊觎着神兽乘黄，企图将其渡到西方当坐骑，这叫白民们愤慨不已，对西方教无任何好感。
容泽原是打算将乘黄交给白民们就离开，但白民首领感激他们对镇国神兽的救命之恩，鼎力邀请他们到白民国做客。
乘黄也叼着他的裤腿可怜兮兮地看着他，不愿让他离开。
容泽最见不得这样的眼神，到底心软了，又想到飞翼悟空他们近来跟着他四处奔波，也该好好休息休息，便答应留下来住一晚。
白民崇尚白色，不管是房屋还是衣着都是白色为主，放眼望去，一片素净，颇有异域风情。
但奇怪的是，除了色彩运用不同寻常，其余物件都让人有似曾相识之感。
容泽正疑惑着，听到飞翼喃喃自语：这里怎么这么多玄门的物件？
他猛地反应过来：难怪他觉得熟悉，白民国的房屋建筑、街道走向，哪怕只是一棵树的位置，也暗暗契合玄门的理论，而与西方教的景观大相径庭。
按理来说，白民国靠近西方，应是受西方教影响比较深。
他们先前路过的那个废弃村落就是如此，家家户户都有西方教的神龛，不大的地方，关是西方教庙宇就有三座。
白民国也有庙宇，位于中央那座最高最精美的建筑便是，看建筑风格应该是玄门的庙堂。
但奇怪的是，此庙与常见的三教庙宇都不大一样，刻着容泽从未见过的图腾，有点像是一只眼睛？
容泽下意识多看了两眼，正想着这究竟是哪派的风格，就听神庙里传来一阵悠远空灵的乐声，一问才知，原来他们正好赶上白民国一年一度的祭神节。
请问祭祀的是哪位神仙？容泽好奇问道。
白民首领神情虔诚，对着神庙的方向拜了拜，才道：是我们白民的救命恩人，未名神。
见容泽等人面露惊讶，首领笑着解释：未名神只是我等对他的称呼，因为没人知道这位大神的真名。
在上古时代，我们白民国曾遭遇过一次灭顶之灾，几近灭族。这时一位神秘的修道者从天而降，及时出手相救，这才让我们白民一族得以延续下去。
为感念这位修道者的恩情，白民先祖特修了此庙，并立誓生生世世供奉他。但白民只知他乃玄门之人，而不知其真实身份，只好用未名神来称呼此人。 ↑返回顶部↑
这里能被称之为兽的只有受伤了的乘黄。
那乘黄见到白民国人，才平复下来的情绪又跟着激昂起来，显然是认识他们的。
容泽心知对方是误会了什么，忙出面解释，他们只是路过，听到乘黄的痛呼声，才从陷阱中把它救出。
原来是太子殿下, 请恕我等失礼。
白民国虽地处偏远, 但其首领也曾听说过天界太子游历洪荒寻找食材之事，方知一切乃是误会，慌忙赔礼道歉。
容泽表示完全理解他们的护犊之心, 又问这陷阱又是怎么来的。这附近的村落已被废弃, 按理来说不应该会有人在此打猎才是。
首领的脸色逐渐凝重，他重重一叹，苦笑道：殿下有所不知，自西方极点被攻破以后, 兽潮愈加疯狂，它们四处冲击，不少人都遭了殃
原来，这陷阱是当地人为了自保而设置的，本是为了捕捉狂化兽，不想却让乘黄不慎落入其中。
又是西方教！飞翼直皱眉，若不是他们看管不力，西方极点又何至于那么早就被攻破？
白民首领冷笑：西方教只顾本教利益，哪里还管他人死活？
听起来，白民国人对西方教也是积怨已久。
容泽后来才知道，原来西方教一直觊觎着神兽乘黄，企图将其渡到西方当坐骑，这叫白民们愤慨不已，对西方教无任何好感。
容泽原是打算将乘黄交给白民们就离开，但白民首领感激他们对镇国神兽的救命之恩，鼎力邀请他们到白民国做客。
乘黄也叼着他的裤腿可怜兮兮地看着他，不愿让他离开。
容泽最见不得这样的眼神，到底心软了，又想到飞翼悟空他们近来跟着他四处奔波，也该好好休息休息，便答应留下来住一晚。
白民崇尚白色，不管是房屋还是衣着都是白色为主，放眼望去，一片素净，颇有异域风情。
但奇怪的是，除了色彩运用不同寻常，其余物件都让人有似曾相识之感。
容泽正疑惑着，听到飞翼喃喃自语：这里怎么这么多玄门的物件？
他猛地反应过来：难怪他觉得熟悉，白民国的房屋建筑、街道走向，哪怕只是一棵树的位置，也暗暗契合玄门的理论，而与西方教的景观大相径庭。
按理来说，白民国靠近西方，应是受西方教影响比较深。
他们先前路过的那个废弃村落就是如此，家家户户都有西方教的神龛，不大的地方，关是西方教庙宇就有三座。
白民国也有庙宇，位于中央那座最高最精美的建筑便是，看建筑风格应该是玄门的庙堂。
但奇怪的是，此庙与常见的三教庙宇都不大一样，刻着容泽从未见过的图腾，有点像是一只眼睛？
容泽下意识多看了两眼，正想着这究竟是哪派的风格，就听神庙里传来一阵悠远空灵的乐声，一问才知，原来他们正好赶上白民国一年一度的祭神节。
请问祭祀的是哪位神仙？容泽好奇问道。
白民首领神情虔诚，对着神庙的方向拜了拜，才道：是我们白民的救命恩人，未名神。
见容泽等人面露惊讶，首领笑着解释：未名神只是我等对他的称呼，因为没人知道这位大神的真名。
在上古时代，我们白民国曾遭遇过一次灭顶之灾，几近灭族。这时一位神秘的修道者从天而降，及时出手相救，这才让我们白民一族得以延续下去。
为感念这位修道者的恩情，白民先祖特修了此庙，并立誓生生世世供奉他。但白民只知他乃玄门之人，而不知其真实身份，只好用未名神来称呼此人。 ↑返回顶部↑