第121节(1 / 4)

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  而如果慕晏军队要出征的话,宿谊便会自请随军,对高句丽军队施展“雷霆之怒”。
  这含义自然是,宿谊会制作火药武器,好好的放一次烟花。
  宿谊如今不将火药武器拿出来,是因为担忧拿出来的东西太多,昱朝一次性消化不完,国家预算不够。而他只要拿出来了,若是被人泄露出去,担忧自家抢占不到先进,反而被其他国家的人先学了。
  宿谊决定,他每拿出一样东西,都要让昱朝自身消化了吃透了。这样就算泄露给其他国家,昱朝也抢跑成功,不惧怕别人。
  但若只是一场战争的话,宿谊却是可以先拿出来的,但那必须他在场。宿谊在场,让人使用火药武器,便可推说是“天师神通”上。
  就像是那时找土豆时,他用白磷表演无火自燃,并在空中放烟花。如此神奇之事,直到现在也无人问及其中奥妙,只当那是天降异象。
  若是他随军出征,也可推说是老天降下雷火惩罚这些人。大不了之后他“大病”一场,生命“垂危”得了。
  事先将火药之事告诉慕晏,慕晏定能帮自己好好遮掩。
  有海船,有船上的远程打击兵器,有新铸造的钢铁兵器,还有宿天师特制“雷火弹”倾力加盟,带兵的又是慕晏这虽然年纪轻轻,但声名远播的老将名将,宿谊不信打不败那高句丽。
  说难听点,宿谊宁愿埋火药把那几座城都炸了,也不愿让给高句丽。
  “寸土必争”这执念,之所以叫执念,就是因为这念头在心中已成了魔,宁可其不长草,也不能让其跑。即使这样不符合自然规律不符合人道主义不符合xxxx,但既然都是执念了,还管这些干什么?
  不过城中还有百姓,宿谊还是很犹豫的,他做不到草菅人命。不过他又不带兵打仗,所以即使他心软也不会延误战机。对于慕晏这等将领而言,攻城略地的时候,流血什么的,太常见了。
  战争之时,百姓的确如草菅一般。
  辽东几城的百姓,先被当地豪强掠夺一番,征兵征粮。被高句丽占据之后,又杀烧抢掠一番,能跑的掉的都跑了,剩下的都是跑不掉的。如今战火又起。
  只希望在这次战争之后,他们能重新获得休养生息的机会。
  至于高句丽会不会乖乖把那几城还回来,宿谊自认为已经很天真很善良,也不信。
  ................................
  慕晏将折子快马加鞭让人送往京城之后,宿谊就不担心京城局势了。就凭着高句丽此举,可能是勾连了藩王和京中一些世族所为,皇帝老爹就不可能任由其计谋得逞。
  慕晏保证天气转暖之后,自己能出兵将这几个城池打回来,不需要北边主力分流,也给皇帝吃了定心丸。
  不过宿谊还是担忧那些“为了大局应该放弃辽东几城”的说法。若是朝中这种声音占了大头,皇帝虽然能一意孤行,但总会束手束脚。
  对这个,宿谊也有办法解决。
  当时他脑门被书砸一下,可不是只砸出这个主意。
  宿谊召集墨家那些人,特别是善于辩论的那些人,让他们乔装打扮,去当地酒楼等各个地方找人辩论,强调寸土必争的重要性。
  理性上,可以说国家利益,国家颜面;感情上,可以煽情乡土乡亲,故土难离。
  谁没个故土?华国一向安土重迁,对故乡感情十分深刻。辽东和青州隔海相望,辽东割据的那几城也逃了不少人来青州定居,其中不乏名士。煽动这些人的思乡之情,让他们知道这些城池居然被蛮夷占去了,他们一定会很愤怒很悲伤。
  宿谊要的就是这种愤怒和悲伤。
  愤怒和悲伤,化作锦绣文章,好诗妙词,以及各种淳朴的歌谣。咱让你听一听民众的呼声,看一看舆论的力量。
  在青州这边点燃火之后,宿谊就要将火烧到京城去。
  慕晏在给皇帝折子中也说了煽动民众情绪一事,而他也分别写了几封书信给至交好友,希望他们能助他一臂之力,煽动京中舆论。
  宿谊犹豫了许久,最终决定亲自趟这浑水。他亲自给自己京中一些友人写信,希望他们能“稳定民众情绪”,并言他掐指一算,撑过一月,此事必有转机,那几城定会收回,切不可能在这节骨眼上被人一煽动,就把自家土地送人了。 ↑返回顶部↑

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