第108节（3 / 4）
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慕晏说玻璃制造出来了，宿谊虽然见惯了玻璃制品，还是有了些兴趣，想看看比起后世的工艺，现在的玻璃制造是个什么水平。
宿谊来到玻璃工坊之后，见到刚制造出来的玻璃，说实话，是不怎么满意的。
这玻璃色相有些浑浊，颜色斑驳，内部还有大大小小的气泡，更是只能制作小型器具。这些器具在现代人看来，估计还具有一种自然的美感。但是从技术方面来说，就是技术简陋不过关。
慕晏本来对烧制出来的如同水晶一般的器具很是惊艳，但看着宿谊一副眉头紧锁的样子，就把称赞的话咽了下去。
看着宿谊迅速召集工匠，仔细询问烧制玻璃的过程，然后让他们现场演示，并且一个步骤一个步骤的亲自教导，慕晏心想，还好他的话没说出口，不然显得他太没有见识了。
宿谊明显对这一批东西很是不满，直言粗制滥造了，他却把这当宝贝，岂不是没有见识？
不过慕晏对这些东西可以卖大钱也有了更深的信心。如宿谊所说，信息和技术是不对等的。在自家看来，粗制滥造的东西，在别人眼中，就可能是精品。
就如宿谊看不上的玻璃制品，在慕晏看来很是惊艳一样，对于那些没见过或者很少见到华夏出产的物品的海外之人看来，他看不起的粗制滥造的瓷器，可能也是愿意用大量珍宝换取的珍品吧？
将官窑那些“做坏”的残次品装上船，销往海外，换取大量金银充盈国库，看来是一步不算冒险的动作。
在宿谊的亲自改进下，再出来的玻璃制品品相上比之前好了许多。更重要的是，这些工匠根据宿谊的指导，摸索出了怎么提高玻璃品相的方法。
按照传统工匠做法，这些残次品应该是砸了。不过慕晏被宿谊影响，也想着最大利益化，便让人收走了这些玻璃制品，准备直接卖掉。
慕晏来青州当刺史，不只是买了庄子宅子，店铺什么也会置办起来。别说这个时代的人对于商人其实还没有太大的歧视，就算是封建后期对商人的歧视，但官员们都会跟商人勾结，因为金银用处太大，而那点俸禄真不够用。
虽然土地是根基，但必要的商业是金银的可靠来源。他们虽然不会将商业做大，但肯定得有，才能保证金银持续不断的流入。
慕晏开的铺子，虽然以他的威慑，不会有人为难。但商业早就被盘踞当地的豪族瓜分光了。慕晏家的铺子生意也就是淡淡的，饿不死的样子。
毕竟这个时候的铺子，能卖的就那些。
慕晏本来是准备等盐晒出来之后，通过卖盐来抢占市场，现在或许可以试试看卖玻璃。
宿谊面色古怪的看着慕晏让人清点第一批制造出来的玻璃制品，甚至连做坏了玻璃碎片都不放过。
那些粗制滥造的玻璃制品也就算了，就当是卖个稀奇。但那些碎片也收着，是不是有些……太坑了？
慕晏微笑不语。
然后宿谊就见识到了古代工匠精湛的手艺。
那些坏掉了的玻璃碎片被打磨成各类宝石的样子，镶嵌进金银中，瞬间档次就得到了极大的提升。
因为现在的宝石打磨工艺也就那样，而纯净的宝石更是不多见。那些玻璃碎片打磨出来的“宝石”，比真正宝石更璀璨几分。
这让宿谊想起了一样东西，“水钻”。
所谓水钻是什么，大家都知道，就不用多说了。宿谊犹豫了一下，最终战胜了心中那已经淡薄的道德观念，最终也走上了卖假货的不归路，兴致勃勃的将水钻切割的相关理论告诉了工匠。
施华洛世奇第一个发现玻璃和其他宝石一样，通过切面的聚光，可以让其显现出极好的光彩，然后就衍生出了“钻石切割”技术，切面越多，宝石的光华越璀璨。最后所有的宝石都会如此加工了。
因石头硬度和工匠技术的不同，能切割的最大切面数目自然也不同。切面之后，宝石呈现出来的光彩，也和宝石本身的质地关系很大。
不过就跟普通人乍一眼看到混杂在一起的水钻和真钻石，肯定分不清两者一样。这加工失败的玻璃碎片，在经过切割之后，其光辉比传统宝石更璀璨。
现在的宝石，多是制作成球形或是水滴形，就算是其他形状，也是表面平滑。这是华国传统审美。从传统来看，的确是越光滑才越聚光。
所以宿谊说切割的时候，工匠还有些犹豫。但犹豫归犹豫，他肯定还是会照做，照做之后就再次深深对宿谊敬佩了。 ↑返回顶部↑
慕晏说玻璃制造出来了，宿谊虽然见惯了玻璃制品，还是有了些兴趣，想看看比起后世的工艺，现在的玻璃制造是个什么水平。
宿谊来到玻璃工坊之后，见到刚制造出来的玻璃，说实话，是不怎么满意的。
这玻璃色相有些浑浊，颜色斑驳，内部还有大大小小的气泡，更是只能制作小型器具。这些器具在现代人看来，估计还具有一种自然的美感。但是从技术方面来说，就是技术简陋不过关。
慕晏本来对烧制出来的如同水晶一般的器具很是惊艳，但看着宿谊一副眉头紧锁的样子，就把称赞的话咽了下去。
看着宿谊迅速召集工匠，仔细询问烧制玻璃的过程，然后让他们现场演示，并且一个步骤一个步骤的亲自教导，慕晏心想，还好他的话没说出口，不然显得他太没有见识了。
宿谊明显对这一批东西很是不满，直言粗制滥造了，他却把这当宝贝，岂不是没有见识？
不过慕晏对这些东西可以卖大钱也有了更深的信心。如宿谊所说，信息和技术是不对等的。在自家看来，粗制滥造的东西，在别人眼中，就可能是精品。
就如宿谊看不上的玻璃制品，在慕晏看来很是惊艳一样，对于那些没见过或者很少见到华夏出产的物品的海外之人看来，他看不起的粗制滥造的瓷器，可能也是愿意用大量珍宝换取的珍品吧？
将官窑那些“做坏”的残次品装上船，销往海外，换取大量金银充盈国库，看来是一步不算冒险的动作。
在宿谊的亲自改进下，再出来的玻璃制品品相上比之前好了许多。更重要的是，这些工匠根据宿谊的指导，摸索出了怎么提高玻璃品相的方法。
按照传统工匠做法，这些残次品应该是砸了。不过慕晏被宿谊影响，也想着最大利益化，便让人收走了这些玻璃制品，准备直接卖掉。
慕晏来青州当刺史，不只是买了庄子宅子，店铺什么也会置办起来。别说这个时代的人对于商人其实还没有太大的歧视，就算是封建后期对商人的歧视，但官员们都会跟商人勾结，因为金银用处太大，而那点俸禄真不够用。
虽然土地是根基，但必要的商业是金银的可靠来源。他们虽然不会将商业做大，但肯定得有，才能保证金银持续不断的流入。
慕晏开的铺子，虽然以他的威慑，不会有人为难。但商业早就被盘踞当地的豪族瓜分光了。慕晏家的铺子生意也就是淡淡的，饿不死的样子。
毕竟这个时候的铺子，能卖的就那些。
慕晏本来是准备等盐晒出来之后，通过卖盐来抢占市场，现在或许可以试试看卖玻璃。
宿谊面色古怪的看着慕晏让人清点第一批制造出来的玻璃制品，甚至连做坏了玻璃碎片都不放过。
那些粗制滥造的玻璃制品也就算了，就当是卖个稀奇。但那些碎片也收着，是不是有些……太坑了？
慕晏微笑不语。
然后宿谊就见识到了古代工匠精湛的手艺。
那些坏掉了的玻璃碎片被打磨成各类宝石的样子，镶嵌进金银中，瞬间档次就得到了极大的提升。
因为现在的宝石打磨工艺也就那样，而纯净的宝石更是不多见。那些玻璃碎片打磨出来的“宝石”，比真正宝石更璀璨几分。
这让宿谊想起了一样东西，“水钻”。
所谓水钻是什么，大家都知道，就不用多说了。宿谊犹豫了一下，最终战胜了心中那已经淡薄的道德观念，最终也走上了卖假货的不归路，兴致勃勃的将水钻切割的相关理论告诉了工匠。
施华洛世奇第一个发现玻璃和其他宝石一样，通过切面的聚光，可以让其显现出极好的光彩，然后就衍生出了“钻石切割”技术，切面越多，宝石的光华越璀璨。最后所有的宝石都会如此加工了。
因石头硬度和工匠技术的不同，能切割的最大切面数目自然也不同。切面之后，宝石呈现出来的光彩，也和宝石本身的质地关系很大。
不过就跟普通人乍一眼看到混杂在一起的水钻和真钻石，肯定分不清两者一样。这加工失败的玻璃碎片，在经过切割之后，其光辉比传统宝石更璀璨。
现在的宝石，多是制作成球形或是水滴形，就算是其他形状，也是表面平滑。这是华国传统审美。从传统来看，的确是越光滑才越聚光。
所以宿谊说切割的时候，工匠还有些犹豫。但犹豫归犹豫，他肯定还是会照做，照做之后就再次深深对宿谊敬佩了。 ↑返回顶部↑