第106节(1 / 4)

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  不过现在他也迷惑了,宿谊是不是真如他自己所说那样,对文采上并无造诣,所拿出来的东西,不过是平行世界之中,他人的作品和思想。
  慕晏已经相信宿谊所说平行世界,所以倒是真有可能。
  所以宿谊不是不耐烦,是真的不擅长?人都有擅长和不擅长的,宿谊擅长的太多了,有一些不擅长,让他更像一个人类一些。
  这事若是被他人知道,可能会觉得不能接受。人无完人,但宿天师是人吗?(宿谊:你骂谁呢……)
  不过在慕晏看来,当然不会因此失望,只是很是无奈,心想需要为宿谊掩盖的地方,又多了一处。
  宿谊将难题丢给慕晏之后,自己就没心没肺的去总结水泥方子去了。
  如果连慕晏都不能“骗”过皇帝老爹,那宿谊还是等着被皇帝老爹弹脑门踢屁股吧。
  宿谊把自己关在屋中好几日,去总结那些水泥方子,并且尽可能详细的写出其用法。即使是宅如宿谊,也烦了,想出门散心了。
  他见到李蔼,就是在散心的时候。
  说起来散心逛街,最开始宿谊还是很期待的。
  宿谊恢复记忆之后,底气足了许多,也不会日日待在屋中,唯恐有什么祸事撞上来。
  回到古代,估计都会对古代的小商小贩感兴趣。除了新鲜之外,还有很多人的心理,大概是跟现代一些人的宣传有关。
  现代各种质量问题,以及工业化大生产,于是便让人生出“人心不古”的感慨,总认为以前的人,特别是古时候的人,都是很淳朴的。他们卖的东西,都是真的,半点假都不掺杂的。
  后面就发展成,手工的一定比机器化生产的强,无论是食品还是其他什么。
  宿谊这种不缺钱,至少吃穿从来不用担心价格的富家子弟,自然是知道至少后面一种肯定是假的。
  手工的只是逼格比较高,若论质量,在原材料相同的情况下,肯定不比机械化。机械无法替代手工的领域除外。
  比如艺术性和创造性。
  因此像是珠宝服饰之类,手工的质量肯定比机器高,但那“质量”体现在艺术性上。
  再比如食物,机器肯定比不上厨师,因为美味更多时候是主观上的东西,而机器只能定量不能定性,更不会创造。
  但是有固定配方的东西,就不一定了。
  特别是食物,在人工制造的时候,总会不可避免的将一些杂质,甚至污染物带进去。特别是在根本没有食物安全概念的从前,那些人不戴口罩,不戴手套,呼吸的唾沫和手上的汗渍,都混杂到了食物中。甚至制造一些食物的时候,还会用上脚……嗯,脚气什么的。
  所以现代曝光出来的许多食品问题,都是手工小作坊。而以前,可都是手工小作坊。
  不过宿谊虽然不迷信手工,但也比较相信古代人比较淳朴的说法。因为诱惑少吧?因为商业化程度不高吧?
  但是第一次在京城逛街之后,宿谊被狠狠打脸了。
  在第一次自己出门逛街的时候,慕晏就叮嘱宿谊,街边的小摊小贩不要随意购买,特别是食物,千万别入口。要想吃什么,都去大酒楼吃。
  可逛街不吃街边摊能叫逛街吗?虽然味道可能不好,但是那是一种情调啊。
  宿谊认为,慕晏的提醒,是一种富人的自负和矫情。
  要知道,美味都是出自于街边的苍蝇馆子呢。
  然后,宿谊就被教做人了。
  他吃到了各种各样奇怪的东西,见识到了各式各样神奇的假冒伪劣产品。 ↑返回顶部↑

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