姬氏女 第66节（3 / 4）
姬姝听见对方在此处无亲无故是个山野闲人，不必再多言，她一挥手，侍从就出手打晕小道士扛起来带走。
恒山这个地方好，青山秀水养灵秀人。姬姝便在此处安家落户，力图将张实养成合格的“仙人”。
最妙的是传说中恒山隐居着张实隐士，甚至与先帝扯上瓜葛。
为此，姬姝特地派人续上这一段传奇，为绑来的道士取名张实，教授他衣食住行的规矩，说话行走的仪态，以及道家典籍。
就这样耗费五年心血，张实凭借尚算出众的天资，完成了姬姝的要求，得到了被委以重任的机会。
作者有话说：
第101章 婚姻是要两厢情愿才能成就好事的,皇帝在答应了姬姝的请求后派出自己身边的女官远到恒山召见张实。
二十年前，张隐士已经以死为借口躲避过皇帝的宣召，张实就不能再用。欺君罔上是砍头的罪名,他毕竟是个假仙,又背负命令，只能招待远道而来的使者。
不等来者开口,张实便率先告诉女官，“谚曰：‘娶妇得公主,无事取官府。’人以为可喜,我以为可畏。请回吧。”
见他须发皆白,面庞却青春如少年,再加上自己未开口便被猜出要说的话，女官心下惊异。
她受命而来,宣仪公主是何等身份，哪里敢得了这么一句话就回去复命。于是奉上玺书与赏赐的百金，预备再试上一试：“仙长超脱凡俗,而我等只是芸芸众生中的微末,请仙长入京之后，再言不迟。”
话音刚落，张实便倒地不起,声息微不可闻。侍从测探，以为气绝。
先帝时的使官就是为此败退,女官心中早有预料。
可一不可二,她可不愿回去吃罪。
女官心一横：“实在不成,就将仙长装入马车带回复命。”
侍从面面相觑,找来担架,小心地挪动长史的身体。将要把人装入马车前,张实悠悠转醒，状似神志不清：“青天白日、朗朗乾坤下，这是作何？”
女官连同跟随来的人七嘴八舌地解释。
各式各样的法子都用尽了，张实再油盐不进也不能坐视不理。
张实推脱不成，掐指一算，“看来是我命中有此因缘，就随你们去了结一场。”
皆大欢喜，女官一行人跟着张实去了他的住所，带上宅内两个扶持小童一块儿回京。
一路上旁人骑马，张实骑驴。
驴不是凡驴，是一头通体雪白的仙驴。此时以白色异兽为祥瑞，白虎、白狼、白狐……这一头白驴也当得上是世间罕见了。
过路人啧啧称奇。
面见皇帝时，皇帝先问长生之道，张实回：“处天地之和，从八风之理，适嗜欲于世俗之间，无恚嗔之心，行不欲离于世，被服章，举不欲观于俗，外不劳形于事，内无思想之患，以恬愉为务，以自得为功，形体不敝，精神不散，亦可以百数。”
说的是修身养性、益气养心之类的永不出错的答案。
“朕欲留仙师于翰林院三年，宣扬道法。”皇帝本人是不信这些的，听过也就罢了。近数十年佛教日渐兴盛，与道教渐成势均力敌的架势，此时站出一个道门巨擘，却是皇帝想看见的。
只是三年，张实不能拒绝：“臣自当从命。”
因女官事先禀告过张实拒婚，皇帝没有提起赐婚一事，就叫人领他下去了。
翰林院受到宣仪公主府的暗示，将张实的住处安排在崇德坊的小院。
虽说是小院，那也是雕梁画栋，处处精美别致。明眼人一瞧，就知道是贵人家的别院。尤其在隔了一道高墙就是宣仪公主府的情况下，小院的归属简直呼之欲出。翰林院的管事有意隐瞒，安排车马将张实和两个小童以及驴，一起往崇德坊送。 ↑返回顶部↑
恒山这个地方好，青山秀水养灵秀人。姬姝便在此处安家落户，力图将张实养成合格的“仙人”。
最妙的是传说中恒山隐居着张实隐士，甚至与先帝扯上瓜葛。
为此，姬姝特地派人续上这一段传奇，为绑来的道士取名张实，教授他衣食住行的规矩，说话行走的仪态，以及道家典籍。
就这样耗费五年心血，张实凭借尚算出众的天资，完成了姬姝的要求，得到了被委以重任的机会。
作者有话说：
第101章 婚姻是要两厢情愿才能成就好事的,皇帝在答应了姬姝的请求后派出自己身边的女官远到恒山召见张实。
二十年前，张隐士已经以死为借口躲避过皇帝的宣召，张实就不能再用。欺君罔上是砍头的罪名,他毕竟是个假仙,又背负命令，只能招待远道而来的使者。
不等来者开口,张实便率先告诉女官，“谚曰：‘娶妇得公主,无事取官府。’人以为可喜,我以为可畏。请回吧。”
见他须发皆白,面庞却青春如少年,再加上自己未开口便被猜出要说的话，女官心下惊异。
她受命而来,宣仪公主是何等身份，哪里敢得了这么一句话就回去复命。于是奉上玺书与赏赐的百金，预备再试上一试：“仙长超脱凡俗,而我等只是芸芸众生中的微末,请仙长入京之后，再言不迟。”
话音刚落，张实便倒地不起,声息微不可闻。侍从测探，以为气绝。
先帝时的使官就是为此败退,女官心中早有预料。
可一不可二,她可不愿回去吃罪。
女官心一横：“实在不成,就将仙长装入马车带回复命。”
侍从面面相觑,找来担架,小心地挪动长史的身体。将要把人装入马车前,张实悠悠转醒，状似神志不清：“青天白日、朗朗乾坤下，这是作何？”
女官连同跟随来的人七嘴八舌地解释。
各式各样的法子都用尽了，张实再油盐不进也不能坐视不理。
张实推脱不成，掐指一算，“看来是我命中有此因缘，就随你们去了结一场。”
皆大欢喜，女官一行人跟着张实去了他的住所，带上宅内两个扶持小童一块儿回京。
一路上旁人骑马，张实骑驴。
驴不是凡驴，是一头通体雪白的仙驴。此时以白色异兽为祥瑞，白虎、白狼、白狐……这一头白驴也当得上是世间罕见了。
过路人啧啧称奇。
面见皇帝时，皇帝先问长生之道，张实回：“处天地之和，从八风之理，适嗜欲于世俗之间，无恚嗔之心，行不欲离于世，被服章，举不欲观于俗，外不劳形于事，内无思想之患，以恬愉为务，以自得为功，形体不敝，精神不散，亦可以百数。”
说的是修身养性、益气养心之类的永不出错的答案。
“朕欲留仙师于翰林院三年，宣扬道法。”皇帝本人是不信这些的，听过也就罢了。近数十年佛教日渐兴盛，与道教渐成势均力敌的架势，此时站出一个道门巨擘，却是皇帝想看见的。
只是三年，张实不能拒绝：“臣自当从命。”
因女官事先禀告过张实拒婚，皇帝没有提起赐婚一事，就叫人领他下去了。
翰林院受到宣仪公主府的暗示，将张实的住处安排在崇德坊的小院。
虽说是小院，那也是雕梁画栋，处处精美别致。明眼人一瞧，就知道是贵人家的别院。尤其在隔了一道高墙就是宣仪公主府的情况下，小院的归属简直呼之欲出。翰林院的管事有意隐瞒，安排车马将张实和两个小童以及驴，一起往崇德坊送。 ↑返回顶部↑