从修真界回来后我红了 第112节（2 / 4）
第二次看到画像，季霄停在脚步，望着墙壁上长相奇怪的生物。
“这是什么？”
是一条长了羽毛与双翅的蛇。
蛇本是容易令人感到阴森可怖的生物，然而经过羽毛的修饰，墙壁上的这条蛇却给人祥和之感。
“这是羽蛇神。”
阿卡斯道：“在我们玛雅文明中，羽蛇神与雨季一同到来，是象征着了播种、收获、五谷丰登的神灵，也是古代人民心目中的希望。与此同时，在神话传说里，羽蛇神还主宰着晨星，发明了书籍，代表着死亡与重生，是巫者们的保护神。”
“不过，随着文明的进步，巫者们巫力的不断提升，已经很难有天灾能让人类感到束手无策，自然而然地，羽蛇神也就渐渐退出了历史舞台。时至今日，也就是在这样的金字塔里，以及一些古遗迹中，才能看见羽蛇神的雕像或是壁画。”
季霄心道：这倒与华国的情况完全不同。
数千年的封建历史，历朝历代的皇帝都自称为龙，强调龙的神圣。而在民间，即使到了现代社会，民众对于龙的形象，依旧具有很深的信仰。
季霄再次望向墙壁上的图画。
银龙是地球本源在华国文明的具象，那么羽蛇神会不会就是地球本源在玛雅文明的具象？
同为地球本源之一，在魔族面前，银龙展现出来的力量，显然超过了另外两处。
这是否也与人类的信仰有关呢？
第77章
三位巫主并不知道银龙的事, 自然也就不明白，季霄为何会在一幅壁画面前停下，长久端详。
巫主阿卡斯道：“先生？”
季霄摇摇头：“没事儿，我们继续往前走吧。”
过道很窄, 两人并肩行走就会显得拥挤。因此, 他们以一字长蛇阵的方式前行。
一路向前, 很快地，视野尽头出现了一个分叉路口, 季霄停住脚步。
他闭上双目，抬手划过眉间，以天眼感受着前方的路径。
巫主佩卡莎见季霄停下，便越过他来到分叉口的中间, 左顾右盼片刻，建议道：“不如我们分头行动？”
“不必。”
季霄睁开眼，道：“右边。”
三位巫主互相看了看，最后，阿卡斯道：“先生何出此言？”
“此行是为了寻找地球本源的位置。”
季霄淡淡道：“而我，能感受到它的存在。”
巫主罗尔河闻言，一个大胆的念头忽然涌现, 他问道：“莫非，李霄先生便是传说中的天眷者？”
在玛雅巫者的文明里, 也流传着关于天眷者的传说：他是生来就注定要拯救世间，甚至可以与神灵进行沟通的人。
只是, 传说当中并没有关于天眷者的具体记载。巫师族群的历任大祭司，也都不是天眷者。
季霄笑道：“你猜。” ↑返回顶部↑
“这是什么？”
是一条长了羽毛与双翅的蛇。
蛇本是容易令人感到阴森可怖的生物，然而经过羽毛的修饰，墙壁上的这条蛇却给人祥和之感。
“这是羽蛇神。”
阿卡斯道：“在我们玛雅文明中，羽蛇神与雨季一同到来，是象征着了播种、收获、五谷丰登的神灵，也是古代人民心目中的希望。与此同时，在神话传说里，羽蛇神还主宰着晨星，发明了书籍，代表着死亡与重生，是巫者们的保护神。”
“不过，随着文明的进步，巫者们巫力的不断提升，已经很难有天灾能让人类感到束手无策，自然而然地，羽蛇神也就渐渐退出了历史舞台。时至今日，也就是在这样的金字塔里，以及一些古遗迹中，才能看见羽蛇神的雕像或是壁画。”
季霄心道：这倒与华国的情况完全不同。
数千年的封建历史，历朝历代的皇帝都自称为龙，强调龙的神圣。而在民间，即使到了现代社会，民众对于龙的形象，依旧具有很深的信仰。
季霄再次望向墙壁上的图画。
银龙是地球本源在华国文明的具象，那么羽蛇神会不会就是地球本源在玛雅文明的具象？
同为地球本源之一，在魔族面前，银龙展现出来的力量，显然超过了另外两处。
这是否也与人类的信仰有关呢？
第77章
三位巫主并不知道银龙的事, 自然也就不明白，季霄为何会在一幅壁画面前停下，长久端详。
巫主阿卡斯道：“先生？”
季霄摇摇头：“没事儿，我们继续往前走吧。”
过道很窄, 两人并肩行走就会显得拥挤。因此, 他们以一字长蛇阵的方式前行。
一路向前, 很快地，视野尽头出现了一个分叉路口, 季霄停住脚步。
他闭上双目，抬手划过眉间，以天眼感受着前方的路径。
巫主佩卡莎见季霄停下，便越过他来到分叉口的中间, 左顾右盼片刻，建议道：“不如我们分头行动？”
“不必。”
季霄睁开眼，道：“右边。”
三位巫主互相看了看，最后，阿卡斯道：“先生何出此言？”
“此行是为了寻找地球本源的位置。”
季霄淡淡道：“而我，能感受到它的存在。”
巫主罗尔河闻言，一个大胆的念头忽然涌现, 他问道：“莫非，李霄先生便是传说中的天眷者？”
在玛雅巫者的文明里, 也流传着关于天眷者的传说：他是生来就注定要拯救世间，甚至可以与神灵进行沟通的人。
只是, 传说当中并没有关于天眷者的具体记载。巫师族群的历任大祭司，也都不是天眷者。
季霄笑道：“你猜。” ↑返回顶部↑