分卷(45)(2 / 3)

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  一个头上蒙了白布的姑娘端着小盘水果放在桌上,路西恩多看了她一眼,那是个面容清秀的姑娘,微厚的唇和挺直的鼻子赋予她坚毅的气质,双手粗糙皴裂,是一双做活的手,白麻布把她的头发裹起。
  乍一看有点路西恩上辈子披麻戴孝的意思,不过在这个世界,一个姑娘头上蒙白布就代表着她誓言终身侍奉光明神。这些姑娘在神殿做些粗使杂活,也负责耕种教会的祭田,而教会收留她们给口饭吃有张床睡,日子艰苦至少能活下去,许多是穷苦人家的姑娘走投无路,才选择了投身教会。
  蒙上了白布的姑娘属于光明神,即使是她的父母丈夫也没有资格带她回去。
  这方面路西恩认为光明教会还是有积极意义的,在这个没有慈善组织和人权概念的世界里,光明教会的确是为许多弱势群体提供了庇护,包括教会学校的存在,不管学费再怎么贵教的东西再怎么传教,也到底打破了高层贵族垄断知识的格局,给平民和末流乡绅提供了获取知识的途径。
  不过纯粹烧钱大操大办的宗教仪式就emmmmmmm了,再过一段时间,差不多等同于路西恩上辈子春分的时候,就会迎来光明神教最重要的宗教节日【日祭】,通常都要修葺神殿大操大办所有信徒不干活狂欢三天,用来庆祝白日渐长,光明与温暖的慷慨赐予。
  如果光是所有人停工不干活休息三天,路西恩其实不是不能接受。就当给大家放个小长假嘛,而且又不是断食断水对身体不怎么友好的斋戒,大家吃好喝好高高兴兴地放松三天,非常有助于舒缓压力,节日过后再干活也会更有效率。
  路西恩比较上头的是资金问题。
  【日祭】仪式的资金,按惯例都是要信徒自愿捐赠的,并且再怎么穷困的信徒也会咬着牙挤出一笔现钱,还会积极参与到神殿修葺的工程之中。
  绝对比他们被领主老爷征召去修路修码头各种修积极一百倍。
  也就是这边路西恩辛辛苦苦地想办法富裕了大家的口袋,那边光明教会就抄起镰刀开始割他养大养壮的韭菜,韭菜们还高高兴兴主动上去白送,丝毫不顾忌城市建设度会不会噼里啪啦往下掉,叫他这个领主老爷直接病倒再起不能。
  路西恩真是想想就很气。
  但领地里的民众想要,你又不能不给。
  物质建设是城市建设度的决定因素,精神建设也是啊。
  路西恩就只好抓着劳伦斯和道顿叽叽咕咕私底下开了几场小会,这事情还得背着威廉姆,教会学校出来的治安官是个虔诚的信徒,每个月都会敬奉十分之一的收入给教会。
  劳伦斯就没那么信这个,和路西恩差不多的级别,因为身边信的人多才跟着装装样子,而法师家系出身的道顿更加对这个不感冒,如果他真是个法师,也是要被主祭们咒骂为亵渎神明的东西的异端分子。
  路西恩拉着这两个讨论了几天,本着让信徒们少掏钱的同时场面热闹不寒酸,最好还能联动着后劲不足的春狩季,再赚点额外好处捞一笔等宗旨,搞出了几个日祭庆典的优化方案。
  接着就是今天了,路西恩出面正式地拜访伊莱诺主祭,拿着方案好声好气地跟他谈。
  平民信徒的羊毛真的没什么好薅的,他们手里能有几个钱,就算今年稍微富裕了一点,赚到的也是零头中的零头,真正吃肉的都是那些贵族老爷法师老爷还有各家商会的商人们。
  赞助教会的日祭庆典可是荣耀无比的好事情,路西恩主动做出表率先捐一笔,只要伊莱诺主祭愿意在日祭庆典的祭文里加上几句话和他的家族名,动动笔多两行字的事情而已。
  祭文怎么能随意改动伊莱诺主祭驳斥他,语气却没有那么坚定。
  这位主祭本来就不是多么虔诚坚定的人,看他在诺伯子爵和安达西会长之间左右摇摆的立场,以及当时晚宴和之后他面对自己的反应,路西恩就知道伊莱诺主祭很容易被说服。
  非常容易,说服这位主祭只需要最传统最简单的方法威逼利诱即可。
  他会被利益动摇,也会恐惧路西恩展露出阴暗血腥喜怒无常的一面,同时眷恋主祭的风光地位,谁也不想得罪更不想冒险,又喜欢被信徒高高捧起的虚荣。
  路西恩对他展示了可以到手的预期收益郡政府捏着那些贵族富商的缴税信息,对照着税率一算就知道路西恩把他们喂得走都走不动,只消抓住几个重点攻略,绝对能刮下一层肥厚的油水来。
  一个比往年伊莱诺主祭卖力宣教募捐,拼命抠下每一个碎角,还要多得多的数字。
  伊莱诺主祭控制不了自己的心动,只要他稍稍踩进坑里,路西恩紧跟着就开始收网,端起领主的架子与他聊起些最近财务部门整理出来的有趣账目,来来往往的金额和人名都颇有意思,正巧春狩季过去也没什么事,不如伊莱诺主祭和他一起好好探究一番,打发打发时间。
  当然,要是您的事务繁忙,就权当我没有说过吧。路西恩拿起小颗的葡萄,一点一点把皮撕下来。
  但凡手里握有权力,又缺乏监管,就不可避免地会有擦不干净的烂账,那种捅出来可能引火烧身,只有一直是个秘密才有利用价值的烂账。
  伊莱诺主祭呐呐,又低头看起路西恩带来的几份文书。
  这次他没有再说,日祭庆典的流程有严格规定,不能随便修改之类的话。 ↑返回顶部↑

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