科举为官指南 第75节(3 / 4)

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  裴安见几位大人大概看过一遍,看他们表情也知道他们还没有反应过来,所以这个时候他将第二本标红的册子递了过去。
  几位大人看完倒吸一口冷气,这都标红了,他们要是还看不明白就是老糊涂了,这上面的数据实在是有够一目了然的,而以前一直被他们忽视的事实突然以这种惨烈的方式摊开在他们面前,上面每一个都是鲜血淋淋的例子。
  在以前,他们从来都没有近亲成婚能有这么大的危害,从未将出生孩子出问题与父母之间存在血缘关系这个缘故联系起来。
  他们以前从来没有想到这两者之间有联系也是有原因的。
  在这个时代,孩子的夭折率实在是太高了,不说平民百姓,就说这天下最尊贵的皇室吧,这里面集齐了顶尖医者,然后还有着各种天材地宝各种药材,医疗条件可以说是最好的。
  但是就这样,每一个朝代,也都有近一大半的皇子公主未到成年便夭折了。皇室尚且如此,更别说普通百姓了,所以这么一来,孩子早夭对于人们来说很是常见。
  而这种情况下,有血缘关系的夫妻比如表兄妹,他们生下的孩子先天不足,身体有缺,,然后体弱多病甚至夭折,大家也只是会觉得是一件正常的事情,绝对不会往因为夫妻之间有血缘孩子还夭折的这个方向猜测。
  而他们也丝毫没有怀疑这本册子上面信息的真实性,因为这上面有的人他们私底下也是认识的,对其家中的情况也是略知一二的,和这个册子上面记录的信息别无二致。
  再者因为这本册子上记录的京城近十年的这方面的情况,再远的时间就没有了,除京城以外的地方也不在此列。
  但是几位大人都是年过半百的人,经历的事情多着了,虽然自身是与妻子并不是表兄妹或是其它未出五服的关系,但是他们家族有夫妻是表兄妹啊!
  这个时候他们也都纷纷回想了起来,这才发现,自己家族里夫妻有血缘然后孩子早夭这样的事情也不是没有,以前自己的侄子/侄女或许都是因为这个缘故才夭折的,而不是他们习以为常的意外。
  而且在坐的几位大人应该也没少听过家中妻子说想要为儿子娶娘家侄女或是把女儿嫁给娘家侄子的话,因为这个对于她们来说是一举多得的失去我,不仅拉近了和娘家的关系,也能让未来的儿媳和自己更加亲近或是女儿嫁过去不受欺负。
  想到这里,几位大人中有的大人心惊胆战,因为他们还真有儿子娶了表妹表姐的文,和女儿嫁给了表哥表姐的,想到以后自己的孙子孙女还有外孙外孙女会因此要这群,他们就有些害怕去,只是木已成舟,没有了办法。
  裴安看着几位大臣的脸色变来变去,终于道:“诸位大人以为,若是朕下旨—从此禁止未出五服者结亲,可好?”
  几位大人这个时候都是已经看完了那本标的血红的册子的,这个时候如何能说出反对的话来,毕竟近亲成婚的结果也太过惨烈了些。
  不过朱首辅想的毕竟要长远一些,道:“陛下此举甚妥,只是在下旨意之前的那些有血缘关系的夫妻又当如何?”朱首辅已经可以想见,若是不拿出一个具体章程的话,这休妻再娶或是借着这个由头宠妾灭妻的肯定是不在少数。
  他们几位大人也都是家族中也都是有外嫁女嫁给表哥表弟的,他们总不可能眼睁睁的看着他们被休弃了吧?至于男子,这个世道对男子总归是宽松的,倒是不用担心这个问题了。
  第183章 女子衙门   此事在朱首辅和几位次辅……
  此事在朱首辅和几位次辅过来的路上, 杨云清已经和裴安这个皇帝商议过了一番。
  朱首辅说的没错,此事的确是不能操之过急,必须拿出相应的章程来, 不然那些女子因为与表哥表弟结亲后生下的孩子可能有问题, 心中要受到一番煎熬也就罢了,若是再因此而被找到了名头休弃, 那么这人生也是太过无辜了些。
  毕竟在这个时候,就算夫妻双方是未出五服有血缘的, 最后这生出有问题的孩子之后, 责任也都会推到女方的身上, 在这个时代, 三妻四妾到底是社会主流,能守着妻子不偷腥的还是少数, 这么一来,等那些男的知道近亲成婚生下的孩子容易出问题,还不趁着这个机会使劲偷腥纳妾?到时候宠妾灭妻也有了由头了, 谁让你这个妻子不能生出健康的孩子呢?他们可不会觉得自己本身也有问题。
  杨云清的确是想要改革,想要百姓不再因为近亲成婚而酿成悲剧, 但是他也不想牺牲这些女子, 毕竟她们也是受害者。但是说实话, 这件事的推行, 不管怎么样, 都是势必会伤害到这些女子的, 这个只是一个伤害多少的问题, 而杨云清要做的就是让伤害降到最低,尽量让那些无辜女子能尽快回归到一个正常的生活中,不要被流言蜚语所扰。
  他主要提出了两点, 一是那些已经成婚的夫妻,如果有血缘的,成婚时间不长尽量和离,但是若是女方不想和离,男方也不得因此而迁怒女方,更不可宠妾灭妻。
  第二点也是最重要的一点,杨云清提议成立一个女子衙门,就是相当于后世的妇联,按照正式官员的待遇给她们,官服办公处也必须一应俱全,这样才能让这件事正规起来。
  杨云清第一点提出的事情,也是存在弊端的。就比如若是女子跟男方和离,和离之后的名声总归是受损了些,就算能再嫁,大多数也只能选择低嫁,这是时代的局限,人们总是对女子有着诸多苛责,对她们的贞洁异常在意,就算不是她们的错,最后受到流言蜚语纷扰的也是这些女子。而要是不和离,就算朝廷下旨不能苛待妻子宠妾灭妻,他们私下里没人管着,这怎么做还不是都是由着他们的心思来吗?
  而第二点则是杨云清考虑再三才决定下来的。不是说女子和离之后身价低了吗?既然如此,杨云清便将她们的身价提高。若是成立这样一个女子衙门,让那些和离了的女子到这个新成立的女子衙门当值,她们专管的是出台了禁止未出五服有血缘者成婚旨意后,那些借着这个由头宠妾灭妻或是苛待妻子的事情。
  杨云清已经可以预见,等这个旨意下了之后,那些夫妻之间若是有血缘的,之后男子还能愿意让妻子生下子嗣吗?有良心的男子有,但是实在是太少了,多数的都是中山狼和负心人,他们会怎么对不能给他们延续子嗣的妻子就可想而知了。
  普通百姓家倒是对寡妇再嫁或是女子和离之后再嫁的接受程度高一点,毕竟他们有的连媳妇都娶不起呢,哪里还在意得上别的?可越是世家大族就对这种事情越在意,生怕损了脸面。
  历来女子和离或是守寡之后,除非是娘家里对女儿特别疼爱的,不然少有能让和离或是守寡之后的女儿再嫁的,甚至还有的人家把和离之后的女儿当作弃子,觉得平白添了晦气,在女儿有想要再嫁心思的时候甚至还要阻止,这么一来,那些女子的下场就可想而知了,要么是去庄子或是家庙青灯古佛,要么就是深居浅出,不露面人前。
  而现在等旨意一出,那些已经出嫁的女子如果是选择和离,娘家若不慈,就算和离之后的日子也不好过,若是不和离,娘家碍于女儿无法生子没有脸面来给女儿出头,这做丈夫要是混账一点,还能有那些女子的好日子过吗? ↑返回顶部↑

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